临清胡同游｜帅府街：百年古树见证光阴流转

　　文/图 赵琦

　　如今的先锋路，在元末明初时必定是临清城中极华贵之地，不然明朝大将徐达怎会在此建造帅府。1368年七月，徐达、常遇春率军北上，闰七月十一，到达临清。由于卫河在临清汇入运河，很多北运船只集结于此，所以两人决定傍运河安营扎寨并建造帅府，以便北上攻伐元大都（今北京）。后来，徐达、常遇春离开临清，百姓很怀念他们，于是把他们驻扎过的地方称为帅府街。

　　600多年过去了，没有了风起云涌，熙攘的市井喧嚣倒是为这条街平添了无尽生机。吆喝声、议价声、车流声，甚至那些远去的历史风云，都在这里交融。如今，再踏上昔日的帅府街，往日旧痕已消逝，但当年的英勇事还被人们传唱着，也有不少人尝试着去挖掘这条街背后的故事。

　　巍巍帅府写就历史风云

　　帅府是一段历史的载体，也写就了风流人物的传奇故事。古往今来，不少煊赫府邸隐匿在偏僻的街巷中，无人问津，在权术谋算中走到末路。《琅琊榜》中有这样一段故事情节，霓凰还未能确认眼前的梅长苏是否为昔日的林殊时，引其到昔日的林帅府邸，在断壁残垣前，霓凰几番试探。不得不说，许多人的纷杂记忆都被一座帅府牵绊着。　　

　　帅府街旁的店铺

　　冬去春来，徐达的帅府在百姓心中屹立不倒。位于清真北寺北侧的帅府街，又叫老府街，是一条东西走向的街巷，它西通牌坊街，东通皮巷、碎皮市胡同，长300余米。

　　《明史》记载，“徐达，字天德，濠人，世业农。达少有大志，长身高颧，刚毅武勇。”“太祖谕诸将御军持重有纪律，战胜攻取得为将之体者，莫如大将军达。”“师次临清，使傅友德开陆道通步骑，顾时浚河通舟师，遂引而北。”当时在临清驻军时，徐达等人带领的军队纪律严明，深受临清百姓爱戴，为此人们才把这条街叫作帅府街。

　　人去楼空，物换星移，不代表一切就这样消失了。一些从历史深处走来的人与事依旧藏在心里，不会被时间抹去。600多年前的徐达、常遇春或许没有想到，与他们的名字一起留在历史中的，还有这条街。3月16日，临清胡同文化研究者刘英顺说，1954年，帅府街拓宽，1957年始建先锋大桥，将帅府街往东开辟为先锋路。

　　百年古树承载时代记忆

　　站在街道的一角极目望去，沥青铺就的大马路，让帅府街少了一些历史沧桑感，一条宽阔的大马路直通先锋大桥，连接起桥两边的生活与喧嚣。

　　昔日的帅府坐南朝北，院门内厢房不等，如今，只有几面围墙还能勾勒出当初的轮廓。后来，人们涌入帅府，曾经的厢房成了老百姓的生活空间。　　

　　沥青铺就的帅府街少了一些历史沧桑感

　　古树不仅承载着居民的记忆，更是时代变迁的见证者。帅府院内东南角有1棵百年皂角树，树高10米，直径约1米。3月的临清，风还有些凛冽，硕大的树冠下有很多皂角，人们平常不怎么见皂角，因此，看到皂角就像得了宝贝。

　　皂角呈长椭圆形，就像一个大豆角，它的果肉比较厚，两面鼓起。皂角颜色呈深黑色，外壳甚是坚硬，耐腐耐磨，但易开裂。费尽力气扒开一个皂角，能看见那小小的颗粒，像珍珠一样圆润，又有着贝壳般的颜色。

　　而到了夏季，凉风习习，夜晚，周边居民都会到这棵皂角树下纳凉消暑，喝茶聊天。在一篇名为《文化馆里的皂角树》的文章里，就有这样一段描述：那几棵粗壮如磐石、擎天如巨伞的皂角树，也就早早走进我幼小的心里。每天只要打开门窗，看着那些枝叶挤挤挨挨朝天汹涌，它就绿润了我的双眼，心里梦里总有它!大树下捉迷藏、看节目、捡皂角、乘凉……想来也是十分惬意的。

　　“虽然皂角的去油去渍能力不及现在的洗衣粉，但在古代，人们会用皂角来洗衣服。”刘英顺说，皂角是皂树的果实，果实中含有皂甙，皂甙在水中能产生大量的泡沫，有很强的去垢能力，因此人们用来作洗涤剂。《神农本草经》与《新修本草》中皆有关于皂角的记载，并指出其去垢的性能。据说皂角不仅可以去垢，还能促进头发生长，若洗澡时使用，还可以治疗皮肤病。

　　上世纪下半叶，人们通常用胰子（肥皂）来洗涤衣服，它是利用动物身上的胰脏制作成的高级洗涤剂，在《齐民要术》中曾提到猪胰可以去垢。“要先把猪胰清洗干净，去除血污和脂肪，再磨成糊状，配上豆粉和各种香料制作成颗粒。”刘英顺说。

　　高尔斯密的名剧《委曲求全》中守旧的老头儿哈德卡索先生说，“我爱一切旧的东西——老朋友、旧时代、旧习惯……”旧的事物之所以可爱，往往是因为它有内容，能唤起人的回忆，就好比临清帅府街的故事。青青运河畔，帅府街在新旧文明交替上展现出了更大的格局。