临清胡同游｜大寺街：梵呗声中走出“商业帝国”

　　■ 文/图 张燕

　　这是一个值得铭记的日子。

　　1909年12月28日，踏着高亢悠扬的梵呗声，以刘兆瑞为首的50余名白布商民把一块镌刻“永垂久远”的纪念碑送到临清“父母官”李仁天手中，感谢他体恤“土布商民获利至微”而撤销私行抽用布商渔利的政令。

　　敬献纪念碑的50余名白布商民中，超过半数来自大寺街，“聚昌”布店的掌柜刘兆瑞是他们的会首。有了撤销私行抽用布商渔利这道“护身符”，大寺街的白布商民不再遭受私行盘剥之苦，而是迈向更为广阔的天地。

　　大寺街是一条东西向的古街，长200米，因中段路北建有大宁寺而得名。明清时期，这里是临清的商业中心，南来北往的商贾行人如过江之鲫，从古街西头的运河涌入其中，留下“不去大寺街，不算到过临清”的佳话。

　　如今，这条繁盛数百年的古街，并没有因为时代的变化走向没落，而是换了一种身份继续守护在百姓身旁。每年约有5万信徒，循着悠悠的梵呗声，来到这片心灵的净土，为自己、家人和我们的国家祈求平安健康。

大寺街的老宅

　　“不去大寺街，不算到过临清”

　　提起大寺街，一定绕不开大宁寺。在刘兆瑞率领白布商人敬献纪念碑之前的630年，宋人为祈求平安顺遂，在运河东岸建造了这座古寺，它是临清第一大佛寺，旧时与静宁寺、天宁寺、满宁寺并称“临清四大宁寺”。

　　大宁寺坐北朝南，占地1万余平方米，由三进院落组成。中轴线自南向北依次为山门、祭殿、戏楼、大雄宝殿、伽蓝殿，东西两侧辅以对称禅堂、斋堂，殿、堂、室多达百余间，是“壮丽甲于诸刹”的建筑群。

　　因靠近运河，交通便利，行人往来不绝，大宁寺香火一直长盛不衰。久而久之，一些精明的商人也看中了这块风水宝地，他们从各地搜罗来奇珍异宝在此开店售卖，大寺街顺势而生，并一步步成长为临清的商业中心。

　　明清时期，大寺街的繁华足以媲美紫禁城对面的大栅栏。成书于乾隆五十年(1785年)的《临清直隶州志》对此有细致描绘：“东南纫绮，西北裘褐，鼓乐百货、金珠宝饰，皆萃于此，求取者争趋之，肩相摩也。”

　　大寺街中，又以“大寺里”最为繁华。“‘大寺里’指大宁寺山门里，明清时期，来大宁寺烧香拜佛的人很多，在山门里东西两侧形成80余家商铺，俺家布铺就在那儿。”“临清胡同游”发起人、刘兆瑞曾孙刘英顺说。

　　大宁寺经久不衰的香火，吸引着数以万计的商贾行人奔向这里；商贾行人的络绎不绝，又造就了大寺街和临清的繁华，并成为运河岸边的一座“商业帝国”，以致很多人发出“不去大寺街，不算到过临清”的感慨！

“大寺里”处的商铺

　　“包袱客”刘氏家族

　　刘兆瑞的祖上是沿街兜售白布的“行商”，即临清人口中的“包袱客”。这类商人做的都是小本生意，没有固定的商铺，而是背着装满白布的包袱走街串巷，或者推着小推车到集市上摆摊零售白布赚取碎银勉强度日。

　　凭着诚信经营和吃苦耐劳的干劲儿，到清朝同治年间，也就是刘兆瑞的祖父这一辈，独具慧眼的刘家在香火长盛不衰的“大寺里”置下一间零售白布的店铺，取名“聚昌布铺”。铺子不算大，但生意做得红红火火。

　　布铺生意好，刘家人的生活也慢慢红火了起来。赚到第一桶金后，他们在公馆街买下一处占地500平方米的二进院落，作为安身立命之所。刘家是临清当地人，刘家老宅的建筑风格也沿用了鲁西北简单、朴实的建造特点。

　　清末，刘氏家族进入鼎盛时期，刘兆瑞一跃成为临清白布商会会首。刘兆瑞的女儿出嫁考棚街周家时，浩浩荡荡的六十四抬嫁妆颇为壮观。“打头的嫁妆已经进了周家门，结尾的嫁妆还没走出刘家门”，刘英顺说。

　　1954年，我国开始实行公私合营，此时，刘氏家族的生意已由最初的一个布铺，发展到拥有“聚昌”“义祥”两个布铺的规模。率先完成公私合营后，刘氏家族的两个布铺以及经营布铺的十几人，均被并入临清市百货商店。

　　刘氏家族史其实是一部浓缩的大寺街发展史，“茂盛”酱园、“至泰”当铺、“泰兴永”绸缎庄、“永乐园”饭店，百年来，从大寺街“发迹”的世家大族不胜枚举，他们共同见证了这条胡同的“百年荣光”。

大寺街

　　闹市中的一方净土

　　或许是刘家布铺开在这里，自幼时起，刘英顺就对大寺街有着一种别样的感情。如今，他虽然搬离了公馆街的刘氏老宅，但是，只要得闲，刘英顺总会到大寺街转上一圈。

　　其实，像刘英顺这样“牵挂”大寺街的老住户还有很多。每年约有5万人奔向这里，大寺街在他们心中，已由最初的“商业中心”变为一方心灵的“净土”。这里悠扬的梵呗声，能让他们烦躁的内心慢慢归于平静。

　　作为临清现存的唯一一座完整的佛教寺院，大宁寺保存至今并非一帆风顺。1774年(乾隆三十九年)，寿张农民王伦带领4000名民众起义，占领临清。清军火烧临清城，围剿起义军，大宁寺在这次战火中被焚烧大半。

　　王伦起义被镇压后，清政府、民国政府对大宁寺进行了多次增建、继修，使其成为“临清第一大佛寺”。遗憾的是，在经过“文革”浩劫后，拥有殿、堂、室百余间的大宁寺，只剩下面阔五间、进深三间的大雄宝殿。

　　在刘英顺的记忆里，大寺街是从2011年开始再次热闹起来的。当年，围绕大运河申遗工作，我市对大雄宝殿的顶部、墙体及殿内佛像进行了抢救性修复，使这座满目疮痍的佛寺重新散发出生命的气息。

　　如今，大宁寺连同其所在的大寺街，没有因为时代的变化走向没落，而是换了一种身份继续守护在百姓身旁。虔诚的信徒们，无论走了多久，总会循着悠悠的梵呗声，再次回到这片心灵净土，缅怀过去，畅想未来。